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制天命而用之的制是什么意思 制天命而用之


(資料圖片僅供參考)

1、天行有常,不為堯存,不為桀亡,是說(shuō)社會(huì)發(fā)展有其自然、特定的規(guī)律,它不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ鞫痛嬖?也不會(huì)因?yàn)殍疃筒淮嬖?表現(xiàn)了荀子的唯物主義自然觀制天命而用之,就是說(shuō)人們只要掌握了自然規(guī)律就可以利用它為己身服務(wù).都是反映了荀子唯物主義觀念 荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人 著名思想家、文學(xué)家、政治家,時(shí)人尊稱(chēng)“荀卿”。

2、西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱(chēng)孫卿。

3、曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(位于今山東蘭陵縣)令。

4、荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展,在人性問(wèn)題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認(rèn)天賦的道德觀念,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。

5、其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的‘性善論’比較,荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。

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