潮汕地區(qū)，民俗文化底蘊深厚，種類繁多，受生產活動、生活習慣、思維方式、宗教信仰、自然條件等因素的影響，不少地方形成了自成風格的民俗事象。在潮陽區(qū)貴嶼鎮(zhèn)，作為國家級非物質文化遺產的街路棚，就是一種獨具地方特色的民俗文化，堪稱“中華民俗文化一絕”。

貴嶼街路棚由來已久。

據(jù)載：明朝中葉，中國北方屢受外族侵犯，潮汕一帶因其得天獨厚的地理優(yōu)勢得以平安。為了祈求永遠和平，當?shù)鼐用癖銥樘拼虻钟彩分畞y而殉難的英雄張巡、許遠修建廟宇，名為“雙忠公祠”，并把農歷二月（定月不定日，視其每年的歷法而定日）定為紀念“二公”的日子，舉行了各種紀念活動。

(資料圖片僅供參考)

至明朝嘉靖年間（1522-1566年），官至南京戶科給事中和進士及第的貴嶼人陳江（南科）、陳洸（北科）兄弟告老還鄉(xiāng)后，倡導模仿蘇州廟會的格局，在紀念“雙忠公”活動期間同時舉辦以懷念、贊頌張巡、許遠為內容的書畫展覽。展品懸掛沿街店前，街道兩端搭起牌樓，為使展品不受日曬雨淋，沿街露天處用白布搭棚遮擋，俗稱“街路棚”。

廣場式的書畫藝術布展是貴嶼街路棚的重頭戲。

在每年農歷二月，綿延1.8公里的貴嶼繁華長街便會搭起臨時木棚，離地面約2米高，在規(guī)格統(tǒng)一的木框懸掛書畫藝術品。在眾多的展品中，既有古今名家的書畫，又有當代偉人的題詞，還有攝影、剪紙、郵票、錢幣、（報紙）報頭、雕刻、購物證、古今錢幣、世界各國錢幣、各類磁卡、紀念章、刺繡、活景、燈飾畫等，真是琳瑯滿目，美不勝收。

歷代曾展出著名書畫家李子長的活畫，還有唐伯虎、文征明、祝枝山、禇遂良、鄭板橋等書畫。晚清時各商號更不惜重金購買流失各地的先賢手跡，以參展竟相炫耀。

近年來又有港澳臺及海外華人捐贈作品參展，風采各異，爭奇斗艷。書畫展出時間為三天三夜，24小時開放，可供自由觀賞。

原汁原味的潮汕傳統(tǒng)游藝項目也是貴嶼街路棚舉辦期間的一大盛事。

在迎神送神時，各村（居）組織潮樂社、英歌隊、大小鑼鼓隊、笛套音樂隊、標旗、挑花籃等表演隊穿街過巷進行表演。

英歌隊表演時氣勢如虹的吶喊聲，小木棍的敲擊聲，此起彼伏，讓人心情無比振奮。彩旗隊里，那些身穿旗袍，濃妝艷抹的漂亮姑娘，兩人一組抬著潮式手工刺繡的精美大旗，真是婀娜多姿。八音的鼓樂隊，敲鑼的，打鼓的，吹笛的，彈琵琶的，古琴的，這些美妙動聽的潮樂，實在令人如癡如醉。

每當夜幕降臨，華燈初現(xiàn)之時，在街頭，在大樹下，只要有比較寬一點的場地，總能看到或是本地的鼓樂愛好者在吹拉彈唱，或是專業(yè)的潮劇團在一本正經地演出。那起伏跌宕的潮劇情節(jié)，吸引了許許多多的觀眾，令他們聚精會神。

新中國成立后，貴嶼街路棚民俗活動因社會治安等方面的原因而停辦。1989年，在各級部門關心支持以及海內外鄉(xiāng)親共同努力下，街路棚民俗活動得以恢復，而且從內容到形式都有了進一步的充實與發(fā)展。1999年起，增擴布展范圍及游藝活動，內容進一步創(chuàng)新。中央電視臺、省市電視臺曾以“中華一絕”專題推介播出，引起社會各界的很大反響。

如今，歷經近500年的傳承沿革，浸泡著濃郁潮汕韻味的貴嶼街路棚民俗文化，正煥發(fā)著無窮的魅力。貴嶼人借助街路棚民俗文化活動，接受鮮活的愛國主義和傳統(tǒng)美德的教育與熏陶，使該民俗更具鮮明的特色和風采。每年一到農歷二月，街路棚民俗活動舉辦之時，總有數(shù)以萬計的當?shù)厝罕姾退姆接慰图娭另硜恚瑺幭嘁欢缕嬗^，享受精神上的盛宴。

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