2021年10.23-25日，四季木蘭集團在深圳國際美博會暨深圳國際大健康美麗產(chǎn)業(yè)博覽會9號館舉辦人文藝術(shù)展覽，以當(dāng)代木蘭為主題，帶來一場多元融合的時代美學(xué)共鳴分享。

當(dāng)代木蘭藝術(shù)館共由三部分組成。

“當(dāng)代木蘭精神”側(cè)重講述四季木蘭集團對當(dāng)代木蘭精神真諦的探索歷程，以意識形態(tài)下沉至實踐、賦能市場轉(zhuǎn)化的角度，強調(diào)如何將美學(xué)、美育及當(dāng)代花木蘭精神與獨立女性意識覺醒應(yīng)用于美好生活創(chuàng)造； “高級定制服飾”以外在華服展示當(dāng)代木蘭女性由內(nèi)到外的自我風(fēng)格釋放； “原創(chuàng)設(shè)計高級珠寶”以妙思精工的造型勾勒加之珠寶層疊折射斑斕光彩，盡顯如人生經(jīng)歷般的充沛生命力與歷久彌新的璀璨光芒。

獨立，才是真正意義上的成長。

當(dāng)代木蘭精神，四季木蘭集團會籍成員扮演著不同的社會菁英角色，解讀自己心中的當(dāng)代木蘭精神。

木蘭瞬間，2017-2021年的四季木蘭集團，1825天、橫跨全國60+城市、近160000個合作伙伴與客戶共同成長的紀(jì)實瞬間。

人文教育思考，四季木蘭集團聯(lián)合英國鄧迪大學(xué)、安格利亞魯斯金大學(xué)、德魯克學(xué)院、知名心理學(xué)家等課程為企業(yè)和個人實現(xiàn)包含頂層教育、中高管教育、員工基礎(chǔ)教育的人文思潮，知識文化充實。

女性精神生活的奧秘存在于藝術(shù)之中。

在品牌聯(lián)合破界探尋致敬美學(xué)的部分，四季木蘭集合不同領(lǐng)域的設(shè)計師呈現(xiàn)各自的理念和作品，多元融合。聯(lián)合致尚。

（左起 路易威登（Louis Vuitton）前設(shè)計師Vincent du Sartel、喬治·阿瑪尼（Giorgio Armani）前設(shè)計師Domenico Forte、中國珠寶設(shè)計師教父任進、四季木蘭集團副總裁劉在、四季木蘭集團副總裁陳凱、Tony&tony’s創(chuàng)始人Tony、韓國獨立珠寶設(shè)計師成明宣、姚氏珠寶董事長姚華鑌）

人文與美學(xué)的探討

四季木蘭在美學(xué)設(shè)計領(lǐng)域素有獨到見解且受到較高的贊譽，以劉在、陳凱為始創(chuàng)核心的四季美學(xué)理念，從崇尚人文、以人為本，找到自我的本心出發(fā)，借助醫(yī)美、健康、教育技能，帶來舒適、自然、愉悅的高級美態(tài)塑造，凝結(jié)生活的驚喜與感動。

四季木蘭與Tony&tony’s 聯(lián)合，展出部分Tony&tony’s珍貴設(shè)計手稿，多維靈感詮釋“人應(yīng)當(dāng)一切都美，外貌、衣裳、靈魂、思想，愛與美沒有什么不可能。”

以時尚教父、跨界設(shè)計Tony 為核心設(shè)計的品牌Tony&tony's致力于為女性打造品質(zhì)和時尚兼?zhèn)涞某梢屡c禮服，以精湛的手工藝和質(zhì)感上乘的面料，旨在引領(lǐng)成功女性的全新風(fēng)尚，打造精致優(yōu)雅的生活方式和品味，定義屬于自己的新女性時代。

Tony&tony's 16年品牌成立，17年受邀法國巴黎博物上演高定大秀、19年受邀法國巴黎歌劇院與邀迪拜時裝周藍水島凱撒皇宮舉辦壓軸大秀，并于17年至今連續(xù)5年成為深圳時裝周壓軸大秀指定品牌。

四季木蘭與LOVITA聯(lián)合展出LOVITA四位大師系列珠寶，30余件來自路易威登（Louis Vuitton）前設(shè)計師Vincent du Sartel、喬治·阿瑪尼（Giorgio Armani）前設(shè)計師Domenico Forte、中國珠寶設(shè)計師教父任進先生、韓國獨立珠寶設(shè)計師成明宣的系列作品，用來自不同國籍、風(fēng)格、文化背景的珠寶設(shè)計詮釋了不同心境和人生狀態(tài)下情感與藝術(shù)的外在表達。珠寶亦如人生，陪伴成長的藝術(shù)珠寶用永恒的鉆石表達“不變”，用探索成長中體驗歷程的心輪表達“變”。重新定義“永恒”，讓愛更有趣，讓每個人自由自在地成為自己。以此贊頌當(dāng)代木蘭的崇高精神。

四季木蘭總裁王漢申表示“當(dāng)代木蘭精神是豐富而多維的，是難以被輕易定義的，它以生命個體為單位，演繹出不同的人生美好狀態(tài)，而四季木蘭集團作為以醫(yī)療投資管理，服務(wù)高端會籍成員、重視生命美態(tài)塑造與表達的伙伴，希望用持續(xù)的探索與創(chuàng)新豐富，致敬美好向上的精神與生命狀態(tài)本身。”

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